“也为了你自己的好处。”她说。
“自然啦!为了大家的好处,但是他们的好处却比我的好处多,没有煤矿我也能生活下去,我有其他的生计,他们却不能;没有煤矿他们便要挨饿的。”
他们在那浅谷的上头,遥望着煤矿场和矿场后面那些达娃斯哈的黑顶的屋宇,好象蛇似沿着山坡起着。那褐色的老教堂的钟声响着:礼拜,礼拜,礼拜!
“但是工人们肯让你这样自由摆布么?”她说。
“我亲爱的,假如摆布得聪明,他们便不得不让。”
“难道他们与你之间,不可以有互相的谅解么?”
“绝对可以的:如果他们认清了工业第一,个人次之。”
“但是你一定要自己占有这工业么?”她说。
“我不,但是我既已占有了,我便得占有它。现在产业所有权的问题已成为一个宗教问题了。这是自从耶稣及圣佛兰西斯以来就这样的。问题并不是:将您所有的一切赐予穷人;而是,利用您所有的一切以发展工业,面子穷人以工作,这是所以便靶靶众生饱暖的唯一方法,把我们所有的一切赐予穷人,那便等于使穷人和我们自己一伙儿饿馁。饥饿的世界是要不得的,甚至人人都穷困了,也不见得怎样有趣,贫穷是丑恶的!”
“但是贫富不均又怎样?”
“那是命,为什么木星比海王星大?你不能转变造化的!”
“但是假如猜忌,嫉妒和愤懑的感情一旦粹发起来……”
“但谁是君龙之首呢?”她问道。
“经营和占有工业的人们。”
两人间静默了好一会。
“我觉得这些人都是些坏头目。”她说。
“那么他们要怎样才算好头目呢?
“他们把他们的头目地位不太当你一回事。”她说。
“他们对他们的地位,比你对你的男爵夫人的地位,更当作一回事呢。”他说。
“但是我的地位是人家强给我的。我自己实在不想。”她脱口而出道,他把车停了,望着她:
“现在是谁想摆脱负任?现在是谁想逃避头目地位一如你所称的一责任。”
“但是我并不想处在什么头目地位呢。”她驳反道。
“咳!这是逃避责任。你已有了这种地位:这是命定的。你应该承受下去。矿‘工们所有的一切起码的好处是谁给的?他们的一切政治自由,他们的教育,他们的卫生环境,他们的书籍,他们的音乐,一切一切,是谁给的?是不是矿工们给矿工们的?不!是英国所有的勒格贝的希勃莱,尽了他们的本分给的,而且他们应该继续地给与。那便
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