率军与天界发生战争的，都应该是撒旦。”耶和华这么说着：“至于路西菲尔……不过是后世的误传。”
“那你……”苏玄疑惑道。
“这个世界是我的世界，而《圣经》也是我的《圣经》，”耶和华淡漠道：“所有的一切都是由我的意志来撰写，只要我想，路西菲尔就会是明亮晨星，晨曦之子，是高居在万万天使之上的、距离我最近的天使。”
苏玄沉默。
“那么，现在应该是你的事情了。”他弯了弯唇角，轻声说道。
苏玄叹了口气，他伸出了食指，黑色的神力从他修长的指尖流出，他微微想了想，这力量便在空气里弯曲扭转，化作了那正挂在他城堡门扉之上利维坦的模样。
一条黑色的蛇吐着长长的分叉的信子，蜿蜒着在地上爬行，在夏娃独自一人之时，静悄悄地游走上前，故作和蔼地打着招呼。
在和这位纯洁的女性|交好之后，蛇便开始怂恿夏娃去摘下智慧树上的果实，那树上的果实有着比其他所有果树上果实更加水润光滑的表皮，更加漂亮饱满的形状和更加馨香的气味，夏娃忍受不了这样的诱惑，她摘下了果实，在吃完了一个之后，又摘下了第二个，想要将它分享给这园子里的另外一位人类——亚当。
她跳下树来，身姿渐渐跑远。
作者有话要说： 感谢：
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第169章
只有《圣经》才是神明的话语, 其他的一切典籍, 不过是后人对于教义的解析、对于个人自身的成果的阐释。虽然随着时间的流逝, 流传到后来的六十六卷新旧约圣经，已经没有了一本是真正的原稿, 但是, 在所有的圣经抄本中，确确实实是没有路西菲尔之名的存在……不仅仅是他, 也还有“夜之魔女”莉莉丝, 甚至是所谓的该隐的“血族始祖”之名, 都不过是后人误读的杜撰。
就像是现在的同人一般，都是在《圣经》一书之上的再创作。
该隐在《圣经》中从未被提及过成为血族，他其实是以人类的身份创建了自己的城市，留下了自己的后代……
但是这也没什么, 就像是耶和华所说过的一般, 《圣经》是他的圣经，这个世界是他所开创的世界, 只要他想，路西菲尔就可以是光耀晨星……该隐也可以是所有吸血鬼的起源。
在伊甸园中, 夏娃被苏玄神力所化出的蛇所蛊惑，不仅仅自己吃掉了园中智慧树上的果实，甚至也劝说着亚当吃下了另一个果子……在莉莉丝离去之后, 亚当闷闷不乐了好一会，直到夏娃的出现才让他转移开来视线。
吃掉了果子，就像是突然从懵懂之中清醒过来, 之所以称为智慧果，便是能够启迪蒙昧，让人从无知中明辨了善恶，懂得了羞耻，明了敬畏，所以当耶和华从园中现出身形时，亚当和夏娃开始感到畏惧与恐慌，在神明的眼下，他们就如同脱掉了全部的衣物一般，无法掩盖下去任何的私密与错漏，就像是违背了神的嘱言，吃掉了他明令禁止，绝对不可以尝试的智慧果，这样的错误，令他们心虚且慌乱。
伊甸园中不仅拥有着能长出让人分辨善恶果实的树木，也同样拥有者能令人长生的生命树，虽然人类已经被开启了智慧，但他们并不能得长生，耶和华便将亚当和夏娃赶出了这美丽的伊甸园，在这之后，他抬起头仰望天空，一位六翼的天使便开始从天而降。
这位天使有着红如焰火的发，矫健飒爽的身姿，和盎然生动的风采，他收拢起宽大的翅膀，俊美英气的面庞上，一双明亮坚定的眼睛中，是诚挚且信服的依赖，他跪服在地上，脊背挺直，神情中是种纯然的欢悦：“吾神，米迦勒听从您的指引。”
“这伊甸园中的生灵违背了我当初为他们定下的戒律。”耶和华神色淡漠地说道：“所以我给他们赐下了惩罚。”
“这是他们应有的惩处。”这六翼的天使微微皱眉道，他信奉创造出自己的上帝，发自内心地爱戴与服从他，并不能忍受亚当与夏娃的越界。
“从今天开始，他们将再也无法回到这当初为他们所建造的林园，”耶和华神伸手拂过身侧的生命树，在它摇曳的树枝时任命道：“米迦勒，从今往后，你便作为伊甸园的守护者，看守这生命树安危，把守通往它的道路。”
生命树在希伯来中，是属于犹太教哲学传统卡巴拉的一部分思想，其中有一种传言说，生命之树是用来描绘通往神的路途……这是一种至高无上的殊荣，虽然此时的米迦勒并不能看出神给他布下任务的特殊，但他依旧有被交托重任的激动与郑重，或者说，在天使们看来，无论耶和华令他们去做些什么，都是种信任与荣誉，他们必然要竭尽全力地去做好它、完善它、完成它。
耶和华点了点头，他开始赐给米迦勒一柄红色十字形的长剑，剑刃上的色彩犹如米迦勒热情的发色般，如同舔舐着焰火，但它的形状却更像是后世的基督教圣物，似红色的庄严的十字。
神既然交托出了职责，赐下了守护的武器，解决了伊甸园的事物，便准备离开这已经失去了住宿者
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