开元二十五年,阿拉木离开故土,随严正海前往武汉。次年,皮逻阁兼并五诏,迁都太和城,建立南诏国,玄宗封其为云南王,赐名蒙归义。(注1)
从此,没有了施浪诏,没有了父母亲人,没有了那满园的梅花。
作者有话要说: 【注解】有关南诏的历史,大家可以自行百度。剑三里介绍说皮逻阁与开元二十五年(公元737年统一南诏。根据我所查到的资料,似乎应该是开元二十六年(公元738年)。至于具体的战役时间,没有能够查到,所以施浪诏究竟是什么时候被灭的,笔者也不清楚。
这是最后一章存稿……
☆、幸感此生得相见
武昌,石溪村。(注一)
阿拉木来到此地已有好几个月了。此处是严正海的家乡,严正海见他无处可去,便一路把他带了回来。严家在此地算是望族,大伙儿见严将军带了个漂亮的男人回来,私下里议论了一阵子。后来知道阿拉木学问不错,偶尔也有不识字的老人让他帮忙写个书信之类的。
此处村落依山而建,溪水从山上蜿蜒而下,在村子的最深处汇集成一池潭水,然后自西向东穿过村落,将村子一分为二。
阿拉木此刻便坐在潭水边上,依着岸边的一棵桃树,望着潭水里的鱼儿发呆。鱼儿游得欢快,阿拉木丢一颗鱼食下去,便都一股脑儿聚集了过来,争抢了一会儿见没的吃了,又四散开去。
阿拉木越看眼神越落寞,越来越想念娘亲和月荷。来到这里后的生活,安静而寂寞。大家看他的目光,始终都带着探究和不解,平日里连个说话的人都没有。严正海待他不错,让他住在自己家里,可也只是提供食宿而已。阿拉木知道自己不该要求太多,能够活下来已经是天大的幸运了。
他已经没有了轻生的念头,然而寂寞,孤独,却在每个黑暗的夜晚疯狂滋长。
风吹起一阵落英缤纷,花瓣飘落在阿拉木的发上、指间,飘落在溪水里,飘落在草丛间,却最终零落成泥。阿拉木想起娘亲以前说,“花儿要开在树上才开得长久,若是摘下来,没几天便会枯萎。”可即便是开在树上,也总是要凋零的。
身后传来一阵悉索声,阿拉木回头一看,一个小孩子站在不远处看着他。阿拉木认出是村里的孩子,便冲他笑了笑。孩子呆呆地看着他。阿拉木冲他招招手,那孩子犹豫了一阵子,终究还是转身跑了。阿拉木苦笑一声,想来是家里的大人告诫过孩子不要靠近他,是怕孩子沾染了他的坏习□□。
阿拉木在溪边一直待到太阳下山才往回走。快走到住处时候发现不远处的广场上围了一群人。这个村子中央的一处空地,每个月的初一十五会有集市,平时要是有什么活动,也大都在这里。阿拉木一时好奇,便走了过去。
“阿里曼的光辉,俯照大地。圣火熊熊,光明永生”
“阴阳合一,日月共存……”
人群中间,一个身着红衣的男人仰头高呼。阿拉木好奇地看着他,同样是红色,穿在阿拉木身上勾勒的是妖娆,而穿在这个男人身上,却显出了威严。
夕阳下的最后一缕阳光照在他的身上,给那庄严的红色镀上了一层金光。阿拉木不知道这个男人是从哪里来的,要做什么,却不由地心生向往。心似乎被打开了一个缺口,有什么要破茧而出。
男人口中依旧念念有词,阿拉木听了会,明白他是在传教。可显然效果甚微,大伙都只是来看热闹的,听了一会觉得无趣,便渐渐地散了,只有阿拉木一直留到最后。此时天已经黑了,男人也停止了宣讲。他注意到阿拉木,一见之下,即便是他见多识广,也不禁惊心于阿拉木的美貌。起初他以为阿拉木是女子,细看之下发现竟然是男子,不可否认,他除了惊讶,还有些惊喜。
“少年人,你留了下来,可是有什么疑问?”男人走到阿拉木身边,问道。
阿拉木见他朝自己走来,有些局促地低下头。听到他的问题,又疑惑地抬起头,“你怎么知道我……”
“有什么疑惑都可以说出来,或许本座可以为你解惑。”
“我……”
“你随我来。”
二人来到客栈,男人将他领到自己的客房,“有何疑问,尽可以提。”
阿拉木犹豫了一会,抬头道:“教主刚才说,阴阳合一,相互融合。我自幼就被当做女孩子养,我心里也是想做女孩子的,可是却偏偏是男儿之身……别人都用异样的眼光看我。真的可以阴阳融合吗?”阿拉木有些期待地问。在来客栈的路上,男人告诉阿拉木他叫阿萨辛,是阿里曼圣教的教主。
阿萨辛道:“阴阳相生相互转化,若男子体阴过阳,便会行为阴柔,婀娜有态,行动有若女子;若女子体阳过阴,便髥须暗生,颈中有节。若是加以修炼,便能兼有阳刚之力与阴柔之和,这恰恰是暗合天地阴阳相融之道。只是此等情形万中无一,世人无知,才会被引为异类。况且男子污秽,女子洁净,你以男子之身而入女之心性体态,乃是十分难得……”(注二)
阿拉木听得入了神,眼中怀着向往,亮得惑人,呐呐道:“以男子之身而入女之心性体态……”原来自己真的可以
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