快穿之神棍风范

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光极有穿透力,像具有实体一般,智云被戳得浑身一震。

和尚卜算,那能叫算命吗?

那叫开解世人,弘扬佛法,普渡众生。

出家离世,功名利禄、荣华富贵皆是浮云,生与死,也不过是轮回因果。万法皆空,唯因果不空。

可以说是,无命可算。

《佛说阿难分别经》说:“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

智云想起这一茬,不由得暗骂自己真是迷障了,连忙另找话题岔了过去。

谢安歌收回了目光,顺着智云的意,换了个话题。

不得不说,智云是一个很有意思的人。

注意,不是和尚,而是人。

他走过天南地北,见识广博,语言诙谐风趣,描述起某些场景是更是令人如临其境。

在他话下,哪怕是化缘,都有一百二十八种趣味可说。

“有时候,我真是恨不得自己是个北齐和尚。”智云惋惜地道。

“怎么说?”

“在北齐,哪怕是最穷苦的地方,也能化到肉吃呢!在南梁,在最富裕的地方,也只能吃素。有时候,嘴淡得,哎哟,真是恨不得把灯油倒进肚子里。”

谢安歌噗嗤一笑,眨了眨眼,有些不解,“佛门弟子,不就是该素食而养慈悲心吗?”

“乖乖!话可不是这么说。”叉腿坐在地上的智云上半身往后一倒,直接往干净的草地上一躺,嘴里叼了根甜草根。

他一手挡住阳光,懒洋洋地道:“比丘尼吃素,这可是天大的笑话。佛门弟子持不杀生戒,慈悯众生不假,但是三净肉还是可以吃的,三净肉你懂吧?”

“三净肉是不见杀、不闻杀、不为我杀。”

智云又道:“不错。若是在深山修行的佛门弟子,还可以多吃两样肉,一是鸟残,二是自死,加上三净肉,便是五净肉了,出家人皆可食用,不误你养慈悲心。”

“但是……”谢安歌接口道。

“但是!咱们南梁有个和尚皇帝。”智云幽幽地叹了口气,吃货之魂熊熊燃烧,佛祖在上,都不能掩盖一个成年汉子不能吃肉的怨气。

“先帝读《楞伽经》,他爱读佛经,那就读呗!为何偏要读那‘菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉’?为何偏要发宏愿吃素?

他是佛门大护法,又是帝王之尊,他不吃肉,哪个和尚敢吃肉?”

智云为自己掬了把辛酸泪,原本和尚就不得食五辛(即大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠),口味就已经够淡的了。

结果,连肉都不能吃了!!!

看着智云那哀怨的小表情,谢安歌不厚道地笑了,完全忘记了那和尚皇帝就是他爹,诋毁皇帝乃是大逆不道之罪。

“既然你这么想吃肉,那为何不还俗去?”谢安歌的小眼神亮了一下。

智云看谢安歌一眼,叹一口气,像在看一个十指不沾阳春水的大少爷,委婉地道:“真是不当家不知柴米贵。”

他舒舒服服地翘了个二郎腿,随意地道:“当和尚好歹能吃饱饭,不当和尚,不要说肉,连米糠我都吃不上。

当农人,得下地劳作,面朝黄土背朝天。当商人,得能说会道,低买高卖。当士子,得寒窗苦读,悬梁刺股。当官的,得勾心斗角,拍马逢迎。都累!

说起来,这世上还有比当和尚更舒服的吗?只要敲敲木鱼,念念佛经,就有人供上粮食金银,不愁衣食。”

“尽是歪理邪说。”

不过,佛门弟子过多

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