鬼吹灯之云南虫谷

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第十二章 绛血

我们此刻就像是那山洞中的人俑一般,被保险绳倒悬在树干上,晨光照得人眼睛发花,只见那裂开的树身中露出一块暗红色的物体,呈长方形,顶上两个边被磨成了圆角。

阳光透过树隙照在上面,发出淡淡的紫色光晕,这是什么东西我挣扎着用登山镐挂住树身,重新爬回树冠,然后把杨也扯了上来。胖子本就有恐高症,也不敢有大的动作,吓得全身发僵,我想把他用保险绳放到地面,胖子却说什么也不同意:老胡,你还是把我拉到树上去,这东西我得好好瞧瞧,我看八成能值大笔银子。

我只好与杨用尽吃奶的力气拉动安全绳,协助胖子爬回树冠。此时天色已明,站在二十多米高的树冠向下看去,真有点如临深渊,如履薄冰的感觉。

这回我们学了个乖,各自散开,围着从树身中显露出来的物体观看,胖子问我道:这是口棺材玉的,还是水晶的怎么是这么古怪的颜色我看倒有些像是咱们在潘家园倒腾的那几块鸡血石。

我没回答胖子的话,只是凝神查看,只见老榕树中间,露出多半截似玉似水晶的透明棺材,光润无比,半透明状,外边有一层薄如蝉翼的乳白色,里面逐渐变红,越往里面颜色越是深,如同储满了绛红色的鲜血。大部分被各种寄生植物裹缠,难以窥其全貌。

我们从来没见过这样的材质,再一细看,发现这是块半透明的玉石制成,里面还有一层水晶,再里面有大量绛红色液体,那些液体就如同鲜血一样。单从外形看来,这就是口罕见的玉棺。

杨见了这奇怪的玉棺,也不禁奇道:这分明是盛敛死者的棺椁,看材料是藏地天玉,而不是云南附近产的缅甸玉。不过树里怎么会有这么一个玉石的大棺材对了遮龙山后就已经是献王墓的范围了,这棺椁很可能是主墓的陪陵,只是为什么棺材长到了树里

胖子说道:这你得问老胡了,他不总吹牛说中国所有的墓地棺材没有他不知道的吗让他解释解释。

我摇头道:这你们可难为我了,自古修坟造墓,都讲究有封有树,树是作为坟墓的标志,建在封土堆前,使得陵墓格局有荫福子孙之相,却从来没见过有人把棺材放到树身里的,这也不成体统啊。

中国自商周时代起,便有了风水理论,安葬死者,历来讲究负阳抱阴、依山凭水,岂有悬在树上的道理。而且这棵老树地处遮龙山后的丛林之中,那遮龙山虽然山顶云封雾绕,看不清楚山脉走势,但是从地图上可以看出来,这座大山只有单岭孤峰,是条独龙。十六字阴阳风水秘术中寻龙诀里说得明白:龙怕孤独穴怕寒,四顾不应真堪危,独山孤龙不可安,安之定见艰与难。

虽然这里地势东高西低,然而其太过孤绝,是个深不见底的谷地,所以这一带绝不是什么适合安置陵寝的场所。

更何况,老树为阴宅五害之首。葬室左近有老树、独山、断流、秃岭、乱石,皆势恶形坏,绝不可葬人:有老树则抢风夺气;有独山则少缠护,主无融无结,阴阳势必相冲;有断流则主脉苦土枯,水脉一断,生气也即隔绝;有乱石突怒,巉岩峥嵘,则主凶气横生,多有地之恶气所祸;有秃岭则谓之为无生气之地。

不过这些场所也并非就是凶恶之地,也许建立寺庙祠堂比较合适,会起到调和形势的作用,但是作为阴宅埋葬死人,就不合适了。

所以就更别说以树为坟了,这完全违反了风水形势的理论,什么气脉、明堂、水口,什么龙、穴、砂、水、向等等一概论不上了。不过这透明的玉棺实在是罕见,里面的液体究竟是什么呢难道当真是血液不成那又会是谁的血

我到近处,用手指摸了摸玉棺,触手处冰凉润滑,当真是一块难得的美玉,更为难得的是通体无瑕,而且如此之大,即便是皇宫大内也不容易找出这么好的美玉。玉棺是横置在老榕树中间的树身里,由于树身纠缠生长的挤压,加上支撑它的一部分树身断裂,使得原本平置在树中的玉棺稍微有一点倾斜。

向下倾斜的棺盖与棺身处,有几道细小的裂纹,大概是天长日久各种力量综合作用产生的,棺中那鲜血一样的液体顺着裂缝慢慢渗到外边,嘀嘀嗒嗒地落在玉棺下的玉石墓床上。

我们直到此时,方才恍然大悟。胖子第一次上树,使得树中的玉棺倾斜,棺里暗红色的液体从三条裂缝中渗出来,落在下边的墓床上,再加上树身原本是封闭的,所以滴水声有长有短,而且声音显得沉闷,竟然被听成了一串信号代码。

在棺中的红色液体低于裂缝之后,那信号声自然就停止了;第二次树干断裂,运输机残骸掉落到地面上,这么用力一带,那玉棺又倾斜了一点角度,所以棺中的暗红色液体继续渗了出来。我们先入为主,一直把这个声音当作信号,正所谓是杯弓蛇影,太多疑了。

不过我随即心中一凛,真的就会那么凑巧吗偏偏组成一串死亡代码如果仅仅是巧合,那也不是什么好兆头,但愿我们此行,别出什么大事才好。

正当我胡思乱想之时,杨用伞兵刀剥掉玉棺盖子上的植物根茎,戴上手套,在棺盖上扫了几扫。那玉棺的顶上立刻露出不少精雕细刻的花纹,整整一层都刻着鸳鸯、鸿雁、狐、兔、獐、鹿、象等等象征吉祥与灵性的珍禽异兽,四个边角还有形态各异作对称排列的花草纹饰。

玉棺

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