曹老大啜了一口茶道：“复甫，能否告诉我，郑楼船要那么多的俘虏作甚？”
“我家藩主知道皇甫将军和孟德无粮养活这些俘虏，想为诸位分忧。”
“乱臣反贼，焉有不杀之理。”王允当众强斥。只是没人再理会这个五十多岁的老愤青。
毕竟没有谁会在老郑集团“深明大义”的情况下将战功往外推。谁也没想到，老郑根本不在乎所谓的战功，只是要将汉军各部的俘虏用粮秣赎走。
首功自然是以皇甫嵩为主，曹老大为次，其余阴修、颍川各家大族、阴修再行分配。
只是老郑表示大将军何进不能当小透明，还有董袭等各郡国战将也要列在功劳簿。
最主要的“矛盾”已然解决，剩下的就是细枝末节。
陈大侠不得不反驳，王允是豫州刺史，有监察之权，若他坚持阻止，皇甫嵩也不得不投鼠忌器，便道：“流放万里，不得返乡，这与死有别吗？”
“终是轻饶了这些叛贼，对待乱臣贼子当应用重典。”
“王豫州还是先等复甫兄把话说完吧。”曹老大又对陈大侠说，“复甫所言不尽不实。在洛阳之时，复甫就极为重视这些贱民的死活，可否告知一二？”
陈大侠吐了一口气，作出悲天悯人的神情，滔滔不绝地将自郑氏登陆以来的所见所闻娓娓道来，可谓针砭时弊，针针见血。
在座的众人谁不是既得利益者，自然没有谁会将错归到自己的头上。要么是天人感应降下灾祸指责刘宏，要么是十常侍为非作歹，反正跟士人豪强无关。可说实在的就算接济也得是自己的亲朋或乡梓，别人的事情那管得了这么多，就算是也有所谓救急不救贫的说法。
“所谓千里无鸡鸣，白骨露於野。这些贱民不念君恩，固然该死，可谁又不是被生生逼上绝路的？可况有张角之流妖言惑众，升斗小民，愚夫愚妇难以辨析，自然走上邪路。”
陈大侠悲天悯人忽悠得一些老夫子摇头晃脑，可不见得谁都买账。曹老大为堵住王允，抢先又问：“汉律无情，如此乱世不以重典矫枉过正，又当如何？”
“杀贼首就足够了。明人不做暗事真人不说假话，想来不全盘说出来，孟德与诸位也许心生芥蒂。”陈老大啜了一口茶，道，“藩主近日准备上奏一疏，名为《迁民实边论》。楼船将军府督靖讨山越事，想必诸位是知道的。经过我楼船将军府的实地调查，山越常叛，侵扰汉地，常常造成汉地损失极大，究其原因是扬州各郡人少地多，汉民少，山越人居多。如会稽、豫章，一郡之地比兖州一州之地更大，哪怕不够也差不多了，而汉民却寥寥无几。诸位是不知道，我等从安平郡到最近的大陆海岸，然后一直往北航向会稽，沿途费时大半月，想来有数千里，却是渺无人烟，只有聊聊有数的三座小城，且城中也并非汉民居多。”
“所以郑楼船想迁民充实会稽，然而那是蛮荒之地，小民自然故土难离不愿迁徙，那只好让罪囚和黄巾贼去了。复甫是这个意思吧？”
“孟德说对了。流放万里，以官吏牧之，使之自食其力，日久天长，则成乡亭，人口繁衍，又可建城筑寨，数年后又可以为朝廷和天子纳粮捐输。何其美哉？”
陈大侠又道：“只要有田地可以耕种，就算是这些愚夫愚妇又怎么会不感谢天子与朝廷的恩德，若有汉官在此汉越杂居之地推行文教，以圣人之言教化万文，那又将是大汉的一隅乐土。”
王允又质疑：“蛮荒之地，有那个士人愿意前往？何况南蛮之地，瘴痢肆虐，汉人前往十死九生？”
众人心中默默给王允差评，就算是话赶话，你也不该这样说，哪怕是交州刺史部，那也是汉土，什么时候到了谁都可轻视的程度！
四十多年前，交州刺史部日南郡象林县功曹区连叛汉，掠夺半个日南郡，立林邑国得立，已经令朝廷颜面大失。若非奉命征讨的汉军哗变，早就被交州刺史樊演发兵收复了。后来顺帝还想继续发兵收复失地，却被名臣李固以劳师远征鞭长莫及之类的理由劝止。（林邑国初代国主就是区连，这家伙生卒年不详，十六姑且当他此时仍未死，欠收拾。）
李固这样干，也很难说他错了。杨广三征高丽就是典型的鲜活鸡。盛世固然可以说“国土一寸不能让”的豪言壮语，国力有所不逮只能默默记在史书上，等后代崛起后再算账。可是，再边的边郡也是大汉的土地，王允好歹是一州刺史，怎么说这话出口都有**份。
“王豫州不是正想将黄巾降众赶尽杀绝么？怎么又开始关心起这些俘虏的死活呢？”陈大侠见王允一再胡搅蛮缠，也暗中来气。
王允顿时噎得语塞。
“诗云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。蛮愚如西秦，亦知对西戎寸土不让，汉人居然如此不惜土？我听闻交趾太守士燮威彦公亦乃学富五車之士，藩主与我亦神交久矣，只是路途遥远未能拜会。中土士人怎就不能南下牧民？”陈大侠继续道。
（此处陈大侠是从郑氏假装的离场说——避秦入海，并非十六认为秦人蛮夷，自古至今秦人是好样的，守住炎黄陵不灭，绿皮都想拆掉炎黄陵多少次，都奈何不得秦人）
“士燮乃交州土人！”好了，逮谁咬谁，士燮变成土著猴子了？人家是交州豪强不假，赵佗入粤都多少年了，五十万秦人没有返乡的。你饱读诗书之人不
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