[综神话]青离传说

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第28节(1/1)

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“河伯垂老,拜禹王,送河图。”

“夏时,有女嫦娥,后羿之妻,盗灵药飞天,化作月娥。”

“嫦娥、宓妃盖一人也!”

这些都是上古时代的传说,虽然如今真假不知,但算算时间的话。射日是尧帝之时,后来河伯宓妃以及后羿之事在大禹治水前后,而嫦娥奔月在夏朝中期。

算算时间,便可以知道当初那些事的种种纠葛实在是一团乱麻。

“阿宓还没恢复记忆,到时候再说吧。”后羿不愿多言:“毕竟嫦娥是她一魂转生——”后羿纠结死了。

当初射日后他娶了宓妃,二人在洛水栖身。但因为射日那件事引来羲和神女怨恨,设计害了后羿和宓妃性命。之后宓妃碎魂而死,一魂随着后羿转生,这就是夏朝中期的后羿和嫦娥。但如今伏羲以大神通借助剩下二魂七魄重塑宓妃元灵,可后羿却是有着两世记忆,他也不知该如何是好。

伏羲见罢,也不多言,袖中飞出两件宝物交给后羿:“此二物你送给宓妃和伏青,此乃孤为他二人练就灵宝,可防身护道。”

“是……”

后羿从青帝祠归入洛阳,便见宓妃过来找他商议大事。

“除去观自在菩萨?”后羿沉吟道:“若论本体,我二人修为仿佛,我算是压她一头,但化身的话亦不过是伯仲之间。想要驱逐她离开,恐怕还需你自己来。”刚说完,忽然便见白马寺上空佛像消失,一位女尼带着玉净瓶离开白马寺前往南海。

“法眼观三界,法耳听十方,她倒是聪明。”见此,后羿大笑起来。

观自在太会做人了,早就猜到宓妃等人会对白马寺动手,自行离去将一切因果背在身上。

“观自在菩萨远遁南海,天龙和尚因为跟伏青因果纠缠,算是废了,也无需过多惩罚。”宓妃略略一想,摇首道:“看来这件事也只得这般了结。”宓妃不是喜欢杀生之人,这次观自在菩萨摆明这件事是为了天龙和尚证道,和旁人无关,他们自然不会迁怒整个白马寺。不过暗地里,些许阻碍,或者联合一下濯龙宫也无不可。

“不错,天龙和尚心有执念,欲要收伏青作为护法神,此执念不消,日后难成正觉,无须在意!反而是如今西方天竺国有大贤出世,日后必然重兴佛统,神女还需小心一番。”

“多谢大神。”宓妃礼后,心下犹豫,望着后羿背上弓箭出神,不由问道:“妾身观大神手中弓箭颇为眼熟,不知是何来历?”

后羿望着宓妃朱颜,心下苦涩,道:“是昔年一故人所赠之物。”他手中弓箭并非观自在所猜的正版射日弓,而是昔年宓妃在洛水之畔给他编织的藤木弓。经后土娘娘之手后也是不错的神器,故而被后羿这尊化身带入元羲法界。

作者有话要说:  神话人物卡:

冯夷:黄河河伯,食取露水精华而成神。

后土:一位悲剧的人物,在神话中从男神逐渐扭转成了女神。是幽都的主人,执掌轮回。天庭有四御的说法,其中一位便是承天效法后土皇地祗。

另外说一下文里面的后羿和宓妃关系。按照从山海经以及神话中的资料。可以认为,后羿射日是尧帝时期,而嫦娥奔月是夏朝之后。因此广泛认为有着两个后羿。前一个射日并且救出被冯夷虐待的宓妃。后一个寻得不死药,然后被嫦娥偷取飞天。

当然还有宓妃和嫦娥本是一人的说法,这里用的是转世论。一家之言,大家无须在意。

☆、三月黄河龙门开

伏青自不知道宓妃和后羿之间的纠葛,跟吕布在水宫叙话。

然吕布乃战魂之体不可在外久居,到了鬼月时感觉到地府大门将开,道:“如今我欲成天鬼法身,不可在外久居,你自己小心。”

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