[印度神话]男神修炼的自我修养

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第34节(1/2)

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旃陀罗还很年轻。

他少见这样热情的美女,这一次,见到这样的美女,他也觉得自己的生命之中不再是月宫那样的凄凉。

他需要生机,而陀罗就是生机。

于是,他真的拉住她的手,带着她坐上了他的马车,升上月宫。

看着他们两个上到天空,毗湿奴从一棵树后闪出身形来,他的脸上毫无表情,像是不曾看到刚刚的一切。

湿婆走到他身边,问:“事情会解决吗?”

“一切都会解决的,摩诃提婆,一切都会被解决。”毗湿奴回答。

一切,都会被解决,这是毗湿奴作为维系之神,守护之神,也是三相神之一的决定。

水星亟需降临人世,天空中的星辰一旦出现,就必须要有对应的灵魂坐胎而成,但是水星不能由凡人生育,而它需要由阴性之星来滋养,又必须有足够的热情才能使它降临——木星的妻子与月天的结合,必然会得到它的钟爱。

这,对祭主仙人来说十分不公平。

可是又能有什么办法呢?

难道能等待千年万年?

神明可以,凡人不行。

毗湿奴叹了口气,他希望这样做之后,旃陀罗与陀罗能够承接住祭主仙人的怒火……他不敢保证仙人会不会体谅这件事,但是,至少水星临世,仙人总要稍稍顾及下情面的。

可是……这样做的毗湿奴,他真的是毫无感觉?

湿婆走过去,将手搭在他的后背上轻轻拍抚。

“摩诃提婆,我没有做错。”毗湿奴说道。

“你没有做错。”摩诃提婆回答。

拉克什米笑道:“思瓦米,如果一位女人遭到丈夫冷落,那么她有权离开,选择更好的人。”

是啊,女人,谁不希望得到更好的男人呢?

然而,她的这一句话,却让路过的有喜仙人听到。

有喜仙人也是梵天的心生子,然而他却并非一个喜欢为□□而工作的仙人,他唯独喜欢与他的父亲讨论吠陀经典,这一点,他与他一同出世的另外三位兄弟倒是十分一致。

他们四个人,平日里话不算多,但是一旦觉得与经典相悖了,便要愤怒起来。

有喜这日来找地母,想要谈谈这大地之上到底该让男人主宰还是女人主宰的问题来,而他一到人间,就听到有女人这样大放厥词,不由得怒火中烧。

他指着拉克什米,诅咒道:“你!少女!你将要因为你的丈夫娶上一万六千个妻子而烦恼!你要为你丈夫那么多的妻子而伤心落泪!少女,这是我的诅咒!你这不贞-洁的,不为男人所容忍的女人!”

他的诅咒话音一落,毗湿奴马上说道:“拉克什米,你的一万六千个情敌并非能得到你丈夫的全部,然而她们的生活富足永远快乐。她们得到与你相同的待遇,但只有你才拥有你丈夫的心。而这件事将发生在许多年之后,在正法衰落时。”

他的话说完,即刻应验。

湿婆却因为这个,皱了眉头:“那罗延,那是你完整的人格化身。”

拉克什米却笑着说:“上主的心我非常明白,我更明白许愿要嫁给上主的人将来会有多少,如果是上主的人格化身来满足这些信徒的心愿,我乐意用我在人间一生的供奉所得的善果来为这些女人的幸福祈福。”

湿婆看着她,像是在看那罗延。

“摩诃提婆,如果萨克蒂在为世界注入完力量之后,我请求你,与她结合,为世界平衡力量。”毗湿奴却忽然提出了这个请求。

“但是,那罗延,她离开了我,就如同幼鸟离开了双亲,双亲不该为了她的羽翼是否丰满再去操心;她离开我,就好像是打开了蛋壳的鸡蛋,蛋黄与蛋清已经被烹煮,蛋壳也被放到一旁,他们也不再有联系了;她离开我,就像是牛奶离开了乳牛,乳牛怎么能去管谁用牛奶做了什么?”湿婆反驳那罗延的话,“萨克蒂,她即便是降生,也不会有完整的神性,这样的结合对宇宙并无益处。”

“摩诃提婆……”

“那罗延,我们两个的能力与意见是平衡的,我们的能力与意见结合起来就足够平衡整个世界了。”湿婆打断了他的话。

他不想继续去想萨克蒂的事情,那从他自己身上分裂出去的女神,那只有灵性的女神,如若要回归三界,她就必然要转世做人……做人,就会消耗掉自身的神性,湿婆不想去赌这个几率,他只要与那罗延在一起,这世界就能一直持续下去,没有危机。

而他们两个的对话,吓坏了有喜仙人。

这时候,拉克什米看向有喜仙人,她的眼睛瞪大,脸蛋也气得发鼓,于是,有喜仙人身上的法宝跟宝石,的瞬间消失不见。

“你……你怎能?”

“我当然可以!”拉克什米回答,“有喜仙人,你是梵天的心生子,你应该知道,婆力古家的女儿拉克什米,是一位生来就吉祥的女神。”

由于拉克什米出生的时候出现了不少的征兆,又有仙人们之中传颂了许久的三相神之一那罗延天亲自到场带走了她,这一切都让她像一个诱人的谜团。

于是,有喜仙人连忙双手合十:“原来是吉祥天女神,向您问好,女神,我的诅咒实在是罪过,但是它已经成型,又被那罗延天修改,所以请您不要再为难我,消除您的愤怒吧。”

拉克什米摇头道:“有喜仙人,除非你能找到我的居所,除非你能在我们都不想见你的时候能见到那罗延天 ,否则,一切

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