大魔王又出手了

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第297章 长恨歌(2/3)

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转睛看着一句句诗在王子安笔下流淌而出,就像小河流水,很美,很诱人。

《长恨歌》开篇句句华丽,马嵬坡下花钿无人收,最后魂魄相见。

一般的爱情故事总是有个美好的开头,曲折的高潮,以及或聚或散的收场。《长恨歌》里的结尾最吸引人,明明两人相聚了,仍然透露出一股哀伤。

不论梦中如何相见,不论许下的誓言多么美好,他们都已天人两隔,再恩爱也不能同以往一般如胶似漆。

“《长恨歌》当中有很多的名句和绝句,虽然这首诗是描写和怀念唐玄宗和杨玉环的,但是对于这二人之间的悲剧爱情来说,真的是相当惨烈。‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’这句诗就是描写两人的思念之情,就算是上天入地,我也想给你找回来,但是这两处地方都没有你的身影。”王子安喝酒后话很多,虽然现在清醒了七七八八。

王子安写得不快,刘仙女不得不回头看了一遍又一遍,最后又看向王子安,心里默念:“表哥,我愿永远与你相随,无论天上人间。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

如果可以,我们做一对这样的恋人多好啊,两人生死相随,不离不弃,若在天上就要做比翼双飞的鸟儿,如果在地上就要做并蒂连理的树枝。

总之无论生死,这天上人间,我都愿意陪你走一遭。

“对了,唐玄宗是个皇帝,你们应该看得出来了。可为了他的大唐,他忍痛抛却心头挚爱,可恨可悲可叹。他与杨玉环的爱恋纠缠,令人津津乐道,‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期’道出了他们之间无限的缠绵纠葛。唐玄宗是丈夫,也是爱护将士的君王,抛下杨玉环非他所愿,是不得不为之事。人生在世有太多不得已,闲时定要做悠哉怡情之事,否则一朝起事便是无尽风波。”王子安为了加深刘仙女她们对《长恨歌》的理解,时不时透露故事背景。

平香流樱忍不住开始点评:“《长恨歌》朗朗上口,‘回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色’可见玉环的美,‘春寒赐浴华清池’写出皇帝对这位妃子的宠爱,一句‘此恨绵绵无绝期’不知道留有多少的遗憾和痛心。”

新垣结衣不服了,也说道:“我觉得《长恨歌》的主题并不仅仅是赞美唐玄宗和杨贵妃的爱情,我觉得三三在讽喻唐玄宗荒淫误国。”

刘仙女不甘落后:“我认为表哥既赞美了爱情,也谴责了唐玄宗。”

伊凡卡的表现yù_wàng也很强烈,但她的思考方向不一样,说道:“皇帝有很多妃子,这个杨贵妃是如何成功的呢?三三说的不多,但我们可以想象,杨什么,玉环?她肯定有自己的独特优势,天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶等。成功离不开天时地利人和,更离不开自身的努力,杨玉环应该出身不凡,但即使身世显赫,她依旧精通琴棋书画,所以人不能自傲。”

看到后面,刘仙女快要看哭了,这首诗歌真的好美,描写唐玄宗和杨玉环的感情感天动地。

纵观全文,再看到后面“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这句,多么感人啊,短短十几字,却描绘出了无穷无尽的悲哀和惋惜。

恨的就是俩人无法终生相伴。

先写两人恩爱,从始是新承恩泽时开始,写到三千宠爱在一身,再写到可怜光彩生门户,达到了恩爱的极点。

随后,渔阳鼙鼓动地来,一直到婉转峨眉马前死,永失爱侣。

接着用大量文字写唐玄宗如何思念。前后大量的对比,比如“翡翠衾寒谁与共,迟迟钟鼓初长夜”,和前文的“春宵苦短日高起,芙蓉帐暖度春宵”形成了强烈的对比。

这就是恨!

恨不相拥,恨有情人难成眷属。

写到魂魄不曾入梦来,笔锋一转,开始写杨贵妃也是在思念唐玄宗。

这样就点明了两人是互相思念,而不是单相思。

比如“玉容寂寞泪阑干”,比如“蓬莱宫中日月长”。

最后点题,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

从头到尾就是爱情的恨。

前世,有人上升高度,恨唐玄宗重色,导致安史之乱,民不聊生,大唐遭到打击,认为这也才是作者的恨。

据说,这部长诗可挖掘的东西很多,比如“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,有人就认为这是说杨贵妃隐姓埋名到了太阳国,并没有真的死亡。

而太阳国的确也有杨贵妃像。

不过大多人认为是假的。

说杨贵妃隐姓埋名到太阳国的说法,是在白居易作出这篇文章后才有的。

当时太阳国对华夏大唐文化很痴迷,仿造出来。

华夏人的仙山是八仙过海的蓬莱仙山,蓬莱仙山在山东半岛,至于什么在蓬莱就代指太阳国之类的,有文学常识的都会觉得这种说法很可笑。

白居易为什么要放着华夏的蓬莱不说,而隐晦的用太阳国的语言习惯代指是太阳国?

以当时华夏诗歌文学的高度需要去模仿借鉴太阳国吗?

而且为什么太阳国早不说完不说,偏偏白居易写了诗以后再说杨贵妃在太阳国?

这只是一首诗,诗人只是美好的希望是这样,并无实据可查。

但也有人坚定认为,从《长恨歌》近结尾处发现,杨贵妃可能是被发配

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