大奇继续微声道：「怎么，你不愿意伺候我了？」
素琴赶紧摇头微声道：「怎么会呢？你是我老公，我是你的女人。我自然要
想尽法子伺候好冤家你。只要你高兴，我就比什么都开心。可是，你要我和她同
时伺候你，这……」
大奇微声但坚定地问道：「这什么这，我只简简单单问你一句，你愿不愿意
和她一起伺候好老公我？」
素琴的眼光再次看到男人那坚定无比的眼神和那冷峻无比的表情，她当即就
点头不已。
在这个「大是大非」的原则性问题上，男人是不会给心爱的女人一点情面和
余地的！他打定主意并且也细细地思考过一定要让素琴和萍佳和谐融洽地相处就
像倩如和春晓那样。不仅如此，随着自己身边的女人越来越多一定要让她们所有
人之间都能和谐融洽地相处。甚至包括仙子在内，也必须与大家和平相处。也许
自己太爱仙子了，所以有时候会任由着她「撒野」。但是经过这几天他内心的反
复思考，他觉得应该让祺雯也务必与大家和谐相处，不能太宠着她。毕竟自己不
是她一个人的男人，而是多个深爱自己的女人的男人。任何一个女人，自己都割
舍不下！当然，无论何时，自己最宠爱的永远是大老婆祺雯！
中华民族是一个极具智慧的民族。尤其在处理人与人之间应该如何相处的问
题上更是显得比包括美英在内的普遍西方国家来得优越，来得深刻！这一点西方
就是在所谓文明高度发达的现代也远远赶不上几千年前中国的几分之一。
中国的儒家早在几千年前就提出「修身、齐家、治国、平天下」的伟大理论。
所谓「齐家」，用笔者的话来说，就是一个人，尤其是一个真正的男人应该如何
处理好自己与家庭成员之间的关系以及自己应该让每个家庭成员之间该如何处理
好关系。说得再简单不过就是自己必须想尽法子让一家人「其乐也融融」地和谐
相处。
真所谓「一屋不扫何以扫天下」！作为真正大男人的童大奇自然是深深懂得
这个道理的。他觉得是到了运用这些个中国传统文化精华的时候了！
大奇再次问素琴：「说出来，不要只顾点头。」他还是目光冷峻地看着怀中
的女人。素琴将脸面埋进男人的怀中不敢正视他的眼神。
「看着我，看着我的眼睛大声地说出来。你要是不愿意，我绝不强迫你！」
大奇说道。这一点是肯定的，如果女人不愿意和萍佳还有别的女人一起伺候好自
己，就让她走人吧！说白了，选择权在于女人那，自己不会强迫她选择的。她又
没有签卖身契给自己，就让她自己慎重选择吧！
素琴这才慢慢抬起头似乎胆怯无比般对着男人轻声说道：「愿……愿意……
我愿意。」此时的女人脸若丹霞，连心跳都加速了起来。
她实在太害怕男人的这种眼神了，也许她太爱他了吧！每次男人以这种眼神
要求女人时，她都照做不误，丝毫不敢有任何逆着他的意思。
大奇不依不挠地继续追问道：「你愿意什么，要说清楚点。看着我说！」因
为女人刚一说完就又把头偏开了。
素琴只好把头转回来眼睛胆怯地看着男人的眼神说道：「我愿意和她一起伺
候好老公你！」她说这话时，连脖子都红透了。
大奇心中充满了满足感和成就感。在听女人明白说出了愿意与萍佳一起伺候
好自己的话后，他的眼光才变得温柔起来。他延续刚才中断的对女人的轻吻，同
时也用手继续隔着底裤轻抚女人的「宝贝」。手到之处的底裤早已是湿漉漉、滑
腻腻、粘乎乎的了。
「哦！」女人轻微而短促地娇呼一声。因为男人用手只是干净利落的一下，
就将她那紧紧包裹着自己「宝贝」处又早已是湿濡不堪的底裤褪到了大腿处。
男人用手直接轻抚着女人的「宝贝」。很快，他的手就被春水儿给打湿了。
女人将头枕在男人的肩上急促而沉重的呼吸着。她闭着眼睛，羞红着俏脸，鼻间
轻微的闷哼声不断。看来，她还是放不开，因为萍佳就在旁边，虽然她在安静地
睡着。
男人用手「探索」到女人「宝贝」外部最敏感的「小肉芽」。他用食指将那
敏感之极的「小肉芽」轻轻一按。
「噢——」耳边女人的檀香小口发出一声极为轻微的娇喊。真是开心和刺激，
琴儿啊，你不妨喊得大声些。你越得越大声我童大奇越舒服！
随着女人的一声娇喊，她将双臂紧紧搂着男人的脖子，她的臀部、大腿和腰
身都激动得颤抖起来。男人则将食指紧紧地按住那早已也是湿淋淋的「小肉芽」，
他另一只手则轻轻地拥着女人轻颤着的腰身。
男人见女人全身轻颤不已，心里故意使坏。他将那紧紧按住「小肉芽」的食
指改为轻而快速地点着「小肉芽」。
「啊——要命！」女人再也无法抑制住这致命快感的冲击猛地高喊一声。她
的全身颤抖得比先前还要厉害，并将臀部也猛地一抛。于此同时，男人感到自己
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